الموضوع عباره عن مجموعه من الالفاظ بنقولها بدون قصد
او بالاصح لاننا اتعودنا على اننا نقولها فى مواقف معينه"
نبدا فى الموضوع ....
الحمد لله الذى احسن خلق الانسان وصوره فى احسن صوره . وألهمه نور الايمان فزينه به وجمله . وامده بلسان يتكلم به ويعبر به عن مافى قلبه وعقله. فاللسان من نعم الله العظيمه .ولطائف صنعه الغريبه . فلا يتبين المؤمن والكافر الا بشهادة اللسان .
" فهل يرمى الانسان فى النار على وجوههم الا بحصائد ألسنتهم "
يقول الله عز وجل فى كتابه العزيز .. ( ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد )
ويقول المصطفى محمد صلى الله عليه وسلم " ان العبد ليتكلم بالكلمه ما يتبين مافيها يهوى بها فى النار "
وقال الحسن رحمه الله " ماعقل دينه من لم يحفظ لسانه "
من اجل ذلك رأيت أن اكتب هذه الكلمات أنصح بها اخوانى واخواتى وابائى امهاتى من أخطاء اللسان ولأبين فيها أخطاء كثيره تقع من كثير منا ونحن لانشعر فأسال الله بمنه وكرامه أن ينفع بها ويجعلها لى ولكم فى ميزان حسناتنا يوم نلقاه انه ولى ذلك والقادر عليه ............ امين يارب العالمين .
اول الالفاظ :
(1) ماتخلناش نكفر او متخلناش نخرج عن ديننا .
لاالله الا الله ما أقرب قائل هذه العباره من الكفر واذا كان الرجل مهما غضب لا يقول متخلناش أتبرأ من أبويا أو من ابنى فلماذا رخص عليه دينه الى هذا الحد ....
*******************
(2) سب الدين .
وهذا من الدواهى العظام الذى ابتلى بها أهل الاسلام ولا حول ولا قوة الا بالله ولا أدرى كيف يجرؤ مسلم يوحد الله أن يسب دينه وان كان سب الرسول أو سب المصحف أو سب الصلاة أو غير ذلك من الكفر الصريح فكيف اذا سب الين جملة اذن يامن تسب دين الله رب العالمين اتق الله وعد الى الله .
*******************
(3) يدى الحلق للى بلا ودان
هذا اتهام صريح لله عز وجل أنه لم يحسن تقسيم الرزق وفيه اعتراض على قدر الله حسبى الله ونعم الوكيل .
*******************
(4) سب الزمان
وذلك أنه اذا مر بأحدهم مصيبة يقول زمان قاسى او جار عليه الزمان او ساعة نحس وهذا من مداخل الشيطان العظيمه لأن السب هنا يقع على الله عز وجل لأنه الفاعل ليس الزمان
استغفر الله العظيم ........
*******************
(5) سب القدر
يقول الرجل قدر أحمق الخطا أو لعبة القدر فهذه من الالفاظ التى ان قصد معناها يكفر صاحبها
لأن القدر بيد الله عز وجل وهو منزه سبحانه عن العيب والحمق والعبث .
*******************
(6) السخط على القدر
كثيرا مايقال عند البلاء "ليه كده يارب ياعينى هو مفيش الا أنا عملت ايه فى دنيتى " وهذا يدخل الاعتراص على الله وسوء الادب معه .
******************
(7) مدد يانبى
هذه الكلمه منتشره فى بيئتنا المصريه الا انها من الشرك الاكبر لأن المدد هو طلب العطاء وهو دعاء والدعاء عباده والعباده تكون لله وحده وهو تناقص التوحيد فالنبى افضل الخلق ولكنه ليس بخالق لذلك فالمدد دائما يكون لله وحده .
******************
(
لو نزل ربنا من السما مافعلت كذا ..
هذه الكلمه كفر صريح لانها تهاون بقدر الله عز وجل .
******************
( 9) ربنا افتكره
وهل الله ينسى فالله يقول " وماكان ربك نسيا"
******************
(10) توكلت على الله وعليك او انا اعتمد على الله وعليك
هذه الالفاظ بهذا الشكل لا تصح لماذا ؟؟؟ لأنك ساويت بين الله وغيره بالواو التى تفيد التسويه فى معظم الاوضاع ولكن يجد ان تقوا توكلت على الله ثم عليك واعتمد على الله ثم عليك .
******************
(11) العصمه لله وحده
هذا اللفظ لايجوز لأن المعصوم لابد ان يكون له عاصم وانما نقول العصمه للنبى محمد صلى الله عليه وسلم والكمال لله وحده .
******************
(12) ساعة لقلبك وساعه لربك
يعتقد بعض الناس ان هذه العباره رخصه لعمل بعض المعاصى حيث يفسروها بانها تقول ساعه للطاعه وساعه للمعصيه فهل يجوز ان يكون هذا الفهم صحيح والله تعالى يقول فى كتابه العزيز " قل ان صلاتى ونسكى ومحياي ومماتى لله رب العالمين لله رب العالمين " فهل يرضى هؤلاء أن يعاملهم الله كذلك فى الاخره ساعه فى الجنه وساعه فى النار . اعتقد لا طبعا ....
********************
(13) ربك رب قلوب
كثير من الناس يقولو اذا دعوتهم لاتباع الشرع وترك الهوى فيقولك ربك رب قلوب وانا مأذتش حد وهذا من خدع ابليس لأن معنى هذا أن يترك الناس العباده لأن العبره بالقلب اذن فلماذا لم يترك النبى العباده ولم يتركها أصحابه .
**********************
(14) اللى يعوزه البيت يحرم على الجامع
كلمه ابليسيه تتضمن الصد عن النفقه فى سبيل الله لأن البيت لا تنتهى حاجاته والوارد فى الشرع غير ذلك قال تعالى " ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصه " ولقد انفق الصديق كل ماله فى سبيل الله .
***********************
(15) امسك الخشب
فبدلا من اتخاذ المعوذات وقراءة القران او الاحاديث المشروعه يقولون ذلك وقد يقولون خمسه وخميسه وهذه تشبه التى قبلها
**********************
(16) فلان بياكل رز مع الملائكه
يقول الناس ذلك بقصد ان فلان نائم ومن ادراك ان الملائكه تنام او تأكل اصلا فضلا عن الارز بالذات أليس هذا استهزاء بالملائكه .
استغفر الله العظيم من كل شيء عظيم
*********************
(17) المغفور له فلان
وهذا من القول على الله بغير علم لأن هذا من الامور الغيبيه وايضا كالذى يقول شهيد الفن وشهيد الحب وشهيد الكره فهذا من اللعب بالشهاده التى رفع الله قدرها .
*******************
(18) الله فى كل مكان ولا يخلو منه مكان
هذه الكلمه تخالف العقيده الاسلاميه فان الله لو كان فى كل مكان لكان فى الاماكن القبيحه والقذره حاش لله وانما العقيده الصحيحه أن الله عز وجل مستوى على عرشه فوق السماوات السبع وهو محيط بخلقه بعلمه وقدرته وسمعه وبصره سبحانه .
********************
(19) على الحرام من دينى
هذا قسم شائع فى بيئتنا المصريه وبين المسلمين وهذا من البلايا التى ابتلى بها المسلمون ...لماذا لا يقولون على الحرام من لبسى او اكلى او شربى لهذه الدرجه التهاون بدين الله " لا الله الا الله محمد رسول الله "
********************
(20) اسم النبى حارسه
اى ان اسم النبى هو الذى يحرسه ويحميه مع ان الذى يحمى السماوات والارض هو الله عز وجل .سبحان الله ...
********************
(21) ياشمس ياشموسه خدى سنة الجاموسه وهاتى سنة العروسه
تعود الاطفال حين يقلعون اسنانهم ان يقذفوا بها جهة الشمس ويقولون هذه العباره وهذا فيها معنى شركيا واضحا فهل الشمس تهب الاسنان للاولاد وهل الشمس تهب اى شيىء فالله الذى يهب كل الاشياء لخلقه سبحانه.
********************
(22) لو انطبقت السما على الارض مافعلت كذا
ينبغى على الانسان ان يصون لسانه عن مثل هذه الاقاويل فقد يعجزه الله بأقل من ذلك بكثير ... الله القادر على كل شيئ.
********************
(23) اتقى شر من احسنت اليه
وهذه نظره تشاؤميه تنفى الفاء وتبعث على سوء الظن بالاصدقاء وتفتك باب كبيييير للشيطان لكى يفرق بينك وبين من تعرفه وتحسن اليه .
*********************
(24) كل الى له نبى يصلى عليه
وهذه فيها خطأ من وجهين :
الاول : ان الغالب انها تقال للمزاح وهذا فيه استخفاف لمقام الانبياء .
الثانى : ان هذا يتضمن اقرار بأن لكل اهل دين نبيا يخصهم وهذا خطأ عظيم لأنه بعد نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وجب على جميع الخلائق ان يتبعوه لأنه بعث للناس كافه مع الايمان بجميع الانبياء .
**********************
(25) ماكنش يومك سايبنا لمين وبدرى من عمرك
يقولوها النساء عند ممات شخص اذا كان يتولى امرهم وهذا مع مافيه من سوء الادب فهو يتضمن ضعفا فى التوكل .
*********************
(26) كتر خير الدنيا
وتقال عند المقدره على الزواج او المقدره على نفقه معينه وكأن الدنيا هى التى صنعت وليس الله حاش لله .
*******************
(27) ولد شقى او ولد ابن حرام او ولد شيطان
الغالب على هذه العباره انها تقال للدعابه وكيف يشبه المسلم بالشيطان او الشقى .
*******************
( 28) اللهم اكفنى شر اصدقائى اما اعدائى فأنا كفيل بهم
وهذه العباره فيها خطئين :
الاول : انه سوء الادب مع الله عز وجل فان الله الكافى من الشر كله سواء من الاصحاب ام من الاعداء .
الثانى : ان هذه نظره تشاؤميه تنفى الوفاء وتبعث على سوء الظن بالاصدقاء .
*********************
واختم باشهر خطأ بين الاحباب
وهو .........
(29) قولهم عند الفراق لا الله الا الله ** محمد رسول الله
وهو يعتقدون بذلك انهم سوف يلتقون مره اخرى وهذا الامر لم يرد فى سنة حبيبنا النبى
"محمد صلى الله عليه وسلم"
ولكن السنه تقول اذا سافر احد ان يقول لمن يودعه "استودعك الله الذى لا يضيع ودائعه"
فيرد عليه الاخر " استودعك الله دينك وامانتك وخوانتيم اعمالك "
************************************************** *********************
************************************************** *********************
نسأل الله أن يطهر ألسنتنا من الزلل فى مثل هذه الاخطاء اللفظيه التى تخالف الشريعه الاسلاميه
أميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــن
يــــــــــــــــــــــــــــــــارب العالميـــــــــــــــــــــــــن
اسأل الله ان يجزينى خيرا بهذا العمل ويجعله فى ميزان حسناتى يوم القاه اميــــــــــــــن
اسأل الله ان يجعل هذا الموضوع خطوة فى سبيل ارجاع المسلمين الى دين الله العظيم
الاســــــــــــــــــــــــــــــــــــــلامـــــ ـــــــــــــ
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
الثلاثاء 8 سبتمبر - 18:18
